祖先牌位是漢字文化圈祖先崇拜中供奉歷代先祖的牌位，在閩、粵語中也稱爲公媽牌或神主牌，造型主要有神龕式和立碑式兩種，祖先牌位一般供奉在家中的祖龕和祠堂之內，也有家中不便設置祖先牌位又無祠堂者把祖先牌位安置在寺廟或納骨塔之內。 有些位牌只是單面書寫上文字的牌位，也有以紅紙書寫文字的裱框，也有些是可以打開的盒子，例如臺灣閩南人的公媽牌，裡面裝有多代祖先的諱名和生卒日期。同房兄弟分家以後，則從祖先牌位
灰瑪瑙脈輪，也被稱為根脈輪，是七個能量中心的基石。 它位於脊柱底端，與大地和安全感緊密相連。 當灰瑪瑙脈輪平衡時，我們會感到穩定、踏實和有歸屬感。 當灰瑪瑙脈輪失衡時，我們。
姓名：月咏或斗日文：つきよみ あると性别：男追求：小提琴家、（与家人团聚）职业：小提琴家 See more
《笑的哲學》首次出版于1900年，內容主要基於亨利·柏格森早年在奧弗涅大學的一次演講。本書名為「笑」，事實上是對滑稽的探討。柏格森對「笑」與「滑稽」的諸多問題進行了深入的討論，系統論述了什麼是笑的含義、可笑的事物中到底有些什麼 ...
採光通風： 良好其採光通風，有利於神明廳之空氣流通，保持神明廳所清淨。 避免潮濕： 神明廳後方空間需要保持乾燥，避免潮濕，以免影響神像或供品既保存。 隔離不潔淨區域： 神明廳。
何況法無定法，眾生有八萬四千種心，你們也要有八萬四千種法。要學會如何隨時隨地「事來則應，事去則靜」，把握自性真我，應對一切因緣。並且在這當中，學會「應無所住，而生其心」，這才算是真正的活潑應事，才稱。
神明廳後面當房間 (新房) ，不是不可以 (況且現今寸土寸金，房間不可能不用) ，我認為： 1. 睡床不宜腳對神明背後。 2. 若真無法改變，可在神明隔牆再用衣櫃隔一層 (等於多一隔間) 。
額頭上有皺紋面相，額相是面相中一個重要部分，它代表人的事業、智慧等，額的中央被稱為天庭。在面相學中，額頭上的皺紋是了解個人的氣質和生活態度的重要線索，僅次。
“八字”是用天干地支来表示人的出生年、月、日、时的时间信息，共有八个字，俗称“生辰八字”。 如：公历2013年8月8日子时生人，其生辰八字为：癸巳 庚申 丙午 戊子。 古人认为，在这个。
玄關是進入室內的唯一入口，現指門廳，也就是玄關。玄關來源於日本，是門廳進入室內的一個過渡空間。玄關是在門廳劃出一部分區域，方便主人脫衣換鞋，也避免了客人看到髒亂。玄關也能作為裝修的一部分，當推開了房。
公媽 - 灰瑪瑙脈輪 -
